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  • 儒道佛和谐共生的文化路径

    中华文明几千年源远流传,不但从未中断消亡,反而历久弥新,其中最为关键者,就是各种思想文化的相互影响与相互融合。这种积极的影响和融合,不仅表现在正面的相辅相成,更表现在相互的冲突与碰撞。中华民族特有...

    佚名

    |佛教观点|王儒童|和谐共生|儒释道|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05560581037.html
  • 儒释道与中国民俗关系述要

    儒释道与中国民俗关系述要   刘仲宇  儒家和道教、佛教,古代齐称三教。在中国封建社会中是三种主要的意识形态。它们本身,是中国文化的一部分,又广泛地影响于中国的方方面面,其精神早已浸透了中国人的精神生活和一般社会生活,包括民间风俗。  民俗中看到的大量事象,是人的直接行为。三教的文献,记录的是人的思想,其中有的是美好的准则,不少是可以操作的规范。无奈思想是可以不见诸行动的,可操作的东西也不一定真...

    刘仲宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232863676.html
  • 儒释道全盘“化西”

    一红一白,两大束百合花,在台湾华山书院、全球儿童经典教育推广人王财贵博士下榻的北京湖北宾馆房间,散发出淡淡的幽香,那是刚刚听完王博士《回到孔子·莎士比亚》精彩演讲的北京听众对房主人的问候。茶几上一大袋...

    王财贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321044281.html
  • 首届中国儒释道传统文化高峰论坛开幕

    11月16日,首届中国(山东)儒释道传统文化高峰论坛开幕式暨“三圣像”揭幕仪式在青州举行。全国政协副主席阿不来提·阿不都热西提发来贺电。全国人大常委、全国青联副主席、 中国道教协会常务副会长张继禹,全国政协常委、中国佛教协会常务副会长学诚法师出席开幕式,并作论坛主题发言。山东省政协副主席齐乃贵出席开幕式并致辞。 齐乃贵对首届中国(山东)儒释道传统文化高峰论坛在青州举办表示热烈祝贺。他说,山东...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10243894000.html
  • 专访学诚法师—儒释道文化与社会和谐

    。该论坛邀请了儒释道三方的代表人物就“中华文化与社会和谐”的主题进行对话交流,记者就此问题采访了学诚法师。据了解,此次论坛的儒家代表是台湾师范大学国文系教授林安梧先生,佛教代表是学诚法师,道教代表是中国道教协会副会长张继禹道长。 记者:从“首届文明对话暨论坛”归来后,您有什么感受? 学诚法师:现在是一个开放的时代,一个文明的时代,一个交流对话的时代。澳门恰好是中西文化交汇融合的地方,儒释道三方又在...

    佚名

    |观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19181536485.html
  • 儒释道与晚明文学思潮》序

      《儒释道与晚明文学思潮》序   卞孝萱   1986年,周群同志毕业于南京师范大学中文系,留校执教。1989年,考取南京大学历史系研究生,攻读明史。1991年,获硕士学位。同时考取中文系博士生,研修文学史。1993年,获博士学位。他以两年半的时间,撰成博士论文,又以两年半的时间,将博士论文进一步充实、提高。撰成《儒释道与晚明文学思潮》专著。近十年来,我与他接触甚多,对他严肃认真的治学态度...

    卞孝萱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381285086.html
  • 评《儒释道与晚明文学思潮》

    评《儒释道与晚明文学思潮》   明代中叶以后,中国封建社会进入晚期。伴随着资本主义经济萌芽的发展,晚明的思想界也非常活跃,古老的中华大地上腾涌起了近代化的启蒙思潮。尽管这种思潮在一定程度上仍是通过对...的气息。晚明士人对生命的冲动、对人生的热情,使晚明文坛在后代不断引起学人的关注。南京大学中国思想家研究中心的周群教授近期由上海书店出版社出版(2000年3月版)的《儒释道与晚明文学思潮》一书正是对晚明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010862044.html
  • 儒释道三教文化:中国生态智慧的凝练表达

      儒释道三教文化:中国生态智慧的凝练表达   中国传统文化蕴含着非常深刻的生态智慧。从容有度的生活理念和生活方式,通过节制人的无限欲望,追求充实饱满的精神生活,能够纠正西方工业文明带来的消费主义...历史传统延续着这种深刻的生态智慧。   中国传统文化的主流,是儒释道三家。儒释道三家都追求人与自然的和谐统一,其价值观在现实制度和生活中具体落实为一个“度”字。“度”就是分寸,就是节制,就是礼数,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06393682546.html
  • 东亚与和合——儒释道的一种诠释

      东亚与和合——儒释道的一种诠释  目 录   序  序一   序二   自序   第一章 绪论   第二章 中国第一节 儒道互补的结合   第二节 儒释道絪的兼合  第三节 儒释道冲突的交合   第四节 儒释道转生的统合   第三章 日本   第一节 三教习合的神道教   第二节 佛儒和合的禅宗   第三节 儒佛融合的阳明学   第四节 神佛儒合的朱子学   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891517.html
  • 隋唐至五代美学的儒释道融合气势

      隋唐至五代美学的儒释道融合气势   杨裕富   隋唐至五代的主流思潮是什么?当然可已有各种说法,不过就影响艺术发展与美学思潮而言,本研究认为应该是儒家、道家、与佛家的融合。这种融合产生了一种...的互相划分势力范围。我们先讨论看看儒释道在隋唐五代的发展,再讨论看看儒释道的融合与所形成的美学观点。   在中国,佛教原本就是宗教,但是许多佛教徒却不喜自称为佛‘教’,而喜欢以非宗教的修练者团体自居...

    杨裕富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373785060.html